信義會靈安堂2016年工作報告

引言：

傳說中2016年國際舞台出現了兩隻黑天鵝，一隻是英國公投通過的「脫歐」，有可能令成立半個世紀的歐盟瓦解，一隻是有「狂人」之稱的美國共和黨商人特朗普「爆冷」當選總統，入主白宮。

這樣，美國和英國的政局將出現巨變。那麼，中國又如何呢？中國執政四年的國家主席習近平似成功地在國際舞台建立了地位。

但另一邊箱—香港特首梁振英在2016年12月9日正式宣佈不會參與下一屆行政長官選舉，這真是2016年香港最為震撼的大事嗎？回顧2016年香港大小事情無處不在，蘋果日報以四字真言報導簡介，摘錄作結，我選了其中十二項，分別有：

1. 「超級寒潮」—100多人被困大帽山

2. 「衝擊校委」—港大校委會主席李國章被圍堵

3. 「高鐵黑洞」—廣深港高鐵香港段工程超支196億元

4. 「夢熊入獄」—全國政協劉夢熊入獄18個月

5. 「魚蛋革命」—無牌小販與警方爆發衝突

6. 「行李風波」—梁振英向有關人員施壓，最後女兒獲特事特辦

7. 「亞視永恆」—59年歷史的亞視不獲續牌，在4月1日午夜熄機

8. 「十年奪獎」—爆冷獲選香港電影金像獎最佳電影

9. 「時昌大火」—九龍灣時昌迷你倉發生四級大火

10. 「精靈襲港」—日本任天堂手機遊戲APP殺入香港

11. 「立會選舉」—梁游宣誓風波，引致全國人大第五次釋法

12. 「學生自殺」—結論是「學生自殺」的可能成因涉及多方面因數與教

育系統並無明顯和直接關係」

那一件事令你最憂心忡忡呢？或那一件事令你記憶猶新呢？今日，我以七字真言作2016年工作報告：

一、 崇拜—受洗崇拜均放緩

二、 團契—清晰目標量信仰

三、 佈道—方法策略皆正確

四、 培育—教牧操刀育信徒

五、 關顧—牧養關顧如箭在弦

六、 財政—財政路上見主恩

七、 服務—靈安幼兒同根生

八、 人事—教牧長執齊分工

九、 教會—教會前路由祂領

一) 崇拜方面—受洗崇拜均放緩

A. 受洗人數

今年本堂施行成洗禮的次數共有五次共增新葡12人，使本堂登記交友由去年654人增至669人增長率為2.3％。第一次於2016年1月7日蘇牧師在大埔那打素為李永輝弟兄施洗，第二次於2016年1月28日蘇牧師在白普理寧養中心為袁振光弟兄施洗，第三次於2016年5月1日蘇牧師在伊利沙伯醫院為李錦榮弟兄舉行成人洗禮，李美兒兒童洗禮。第四次蘇牧師應王玉玲姊妹邀請為她的母親候在英講述福音後，於7月24日在靈安堂受洗。第五次於2016年12月25日蘇牧師為區麗英，李玉平，王玉玲，陳姻樺，劉玉豐，廖承斌施洗，更為廖敏晴舉行兒童洗禮，另陳淑萍姊妹堅振禮，徐展明教師及徐上禮過堂。截止今日為止，本堂登記教友總共有669人，若減去今年主懷安息者3人（李永輝，袁振光，李錦榮），現在實際的教友則由去年508人增至520人，增長率2.4％。

目前本堂男教友237人，其中成人教友178人，兒童教友59人。女教友283人，其中成人224人，兒童教友59人。每年受洗數字的增與減對你有什麼啟示呢？或這數字正呈現出教會在領人歸主的事上仍有不足之處嗎？近年，受洗人數似有放緩的現象，這與教會在傳福音的使命上有着密切的關係嗎？邁向新的一年，你能在這使命上付出什麼代價呢？

B. 崇拜人數

靈安堂崇拜極有互動感和親切感，這互動感不單止是講員與台下會眾打成一片，還有會眾與會眾之間的，以身體語言，如擁抱，握手，問安來示意與表達這愛的真理。的確，教會崇拜也深入民心，她不單止只是以講道式傳講福音，她更以話劇，民歌，見證來演譯生命之道。

崇拜真正精意在於神與人相遇，雖然2016年主日崇拜人數已下跌，根據統計，主日崇拜出席總人數為人次9134，全年共52次崇拜，平均人次為175.65，較去年180.13下跌了2.4%。這下跌令人震驚嗎？這下跌仍會持續嗎？這下跌令人關注嗎？我曾就崇拜數字下跌翻開2014香港教會普查簡報看個究竟，原來堂會在牧養信徒上，發現信徒最常遇到的問題是工作及子女教養，分別佔60.1%及42.1%，其次是危疾／長期病患，健康問題，學業，人際關係等問題。

靈安堂成年及中年信徒為數不少，工作問題可能是工時增多，工作壓力等。還有教養子女，子女情緒，學業，交友，戀愛及前途等等都成為一大辣手的問題。

就以上兩大元兇（工作及子女教養）已直捲入教會的心臟地帶嗎？我們又如何招架呢？還有，本港堂會朝向老齡化，原來堂會整體聚會年數中位數是28年。2017年的靈安堂已朝向第38個年頭了。的確，教會組織成立愈久，越變得僵化，越安於現狀，越拒絕創新與變革嗎？我們又如何更新呢？

二) 團契—清晰目標量信仰

靈安堂的團契總給人印象是以「康樂」為主導，而忽略靈性信仰的追求和培育了。這未免太武斷和太快下判語了。當你翻開2016年各團契在週目表上的主題和信仰目標看，就不禁嘩然和肯定團契事工的價值，角色與功能了。她實在是值得你投放資源，人力和物力去推動的。

團契名稱	主題	目標		總人數	聚會次數	平均人數
婦女團契	偉大的領袖	藉舊約人物雅各，約瑟和摩西的蒙召，順服，抉擇，從而認識領袖的特質		267人	21次	12.7 (去年13.47人)
以賽亞團契	終極轉向	透過瑪拉基先知呼籲信徒將心轉向上帝		49人	9次	5.4 (去年5.9人)
以利沙團契	主必快來	藉查考帖撒羅尼迦書了解和認識主臨前的徵兆，並忠告信徒警醒生活		427人	49次	8.7 (去年8.73人)
安得烈團契	從士師看叛逆與拯救	透過士師英雄人物的起與跌，從而認識，鼓勵信徒如何依靠上帝化險為夷		550人	46次	12 (去年11.8人)
保羅A團契	從家庭到教會	透過查考專題性婚姻系列課程，從而認識婚姻何價並建立基督化家庭		468人	52次	9 (去年9.98人)
保羅B團契	終極轉向	透過查考瑪拉基書，藉以色列人的七問，先知直言呼籲信徒徹底轉向上帝才有出路：		145人	16次	9.1 (去年8.94人)
		1. 愛的轉向 2. 虔的轉向 3. 淨的轉向 4. 義的轉向	5. 悔的轉向 6. 順的轉向 7. 心的轉向
伉儷團契	健康的人生	透過專題性講座，查經，認識健康貴乎運動與心靈的重建		208人	12次	17.3 (去年16人)
提摩太團契	無愧的工人	透過查考提摩太前書，讓信徒認識，裝備和塑造作教會的工人，並樂意承擔更大的使命		570人	53次	10.8 (去年12.24人)
團契名稱	主題	目標		總人數	聚會次數	平均人數
雅各團契	破繭的生命	今年查考四福音中的耶穌，藉衪的出生，成長，傳道，醫治，行神蹟，個人佈道呼召門徒和生命導向，目的讓信徒願意靠主活出破繭的生命		288人	51次	5.6 (去年5.35人)
撒母耳團契	追隨基督	透過耶穌主動進入人群呼召門徒，從而讓信徒明白追隨基督的代價，犧牲和賞賜，並選擇「追隨基督」為他們人生最重要的事		703人	53次	13.3 (去年10.19人)

從團契信仰目標看見團契的真貌，不單止讓信徒明確選擇自己的信仰，並決志將生命主權交給主，還有信徒對上帝，基督，救恩，教會，聖經，末日等真理有全面與均衡的認識，並對這些真理產生積極的回應與奉行。最重要信徒更能親身體認教會是彼此相愛的團契。願意在這團契中彼此扶持。

最後，從團契人數目標看見團契的前境與未來，靈安堂共有10個團契，平均每週出席人數為103.8人，這數字也是值得感恩。在這裡，我特別提到伉儷團契與撒母耳團契，伉儷團契來自教會「上一代」與「下一代」的核心家庭，這群體極需要鼓勵父母堅守信仰，與家庭成員建立互信，實踐基督愛人如已，犧牲和寬恕的道理。而撒團可以說是教會「新人類」的一族，他們極抗拒權威，喜歡走入網絡世界，爭取人權，嬉笑等等，牧養這新人類，他們不是用／不能用理性去改變他們，我們需要透過「經驗學習」和「冒險學習」去經歷神。

牧養青少年一代，教會更須接納忍耐，溝通，同行，支持，聆聽與信任。

三) 佈道—方法策略皆正確

近年，香港教會佈道方法真是層出不窮的，有：18區福音遍傳，影音及電子媒體，讚美操，醫院佈道，福音聚餐，三福，四律，小組佈道，啟發課程，大型佈道會等等。

根據2014香港教會普查簡報資料顯示，堂會佈道方法策略，首五項最有效佈道方法，分別是：

A. 友誼佈道／一領一

B. 教會佈道會／福音主日

C. 福音聚餐會

D. 福音旅行／營會

E. 福音性研經

靈安堂佈道方法及策略皆正確的，教會只須扯頭纜，就能牽動會眾一起參予。今年教會在佈道事工上也打了一場漂亮的仗。

i. 猶記得５月８日懇親主日，當日共有224人出席，大部份參加者來自會友的親人朋友，場面十分溫馨，由一群兒童將「約瑟的彩衣」搬上舞台，他們的扮相維妙維肖。當日講題：「家庭的喜悅」由蘇牧師主講。

ii. 另外5月14日靈安馬拉松長跑，此項活動也是靈安堂首次舉辦，當日參加者共117人，超過我們所想所求，健兒們來自不同團契的團友，家人，朋友，子女。他們是全家總動員齊參與，他們在將軍澳長廊下浩浩蕩蕩地賽跑，跑出美麗的人生。

iii. 事隔20載聖樂崇拜於今年6月19日舉行，當日共有196人參加，詩班藉不同樂器演繹了多首著名詩歌，而會眾對豎琴真是情有獨鍾。詩班員，指揮，參加者，會眾，樂手，琴手都在這會幕，將神人聯繫一起，使參加者都能從聖詩中感受上主奇妙的拯救與供應。當日講題：「我如何報答」，由本會儲備教授方克信牧師主講。

iv. 7月31日至8月4日，靈安堂皇牌佈道營會—康樂福音營，靈安堂的營會總與颱風結下不解之緣的。今年康樂福音營在颱風妮旦下顯得特別。

A. 從團友看—團友特別團結，興奮，難忘，因為不用離營。

B. 從活動看—活動少了黑夜行軍，越野追蹤和打野戰，但多了競技和辨論會，而辦論會題目：「神是存在的」，我們真擔心會比較沉悶，但最希奇的是團友們都很認真討論，參與和發言，這實在是一場極有意義的辨論。

C. 從民歌佈道會看—是次民歌見證也請了一位自小在基督教家庭長大的小女孩，她現身說法如何被上帝改變來感染團友。

最後，營會有２位初中生決志，也有8-9位團友立志跟隨和繼續追求信仰。

v. 靈安堂戶外崇拜總是極具吸引力的，為什麼？因為教會選擇戶外崇拜地點其中一個原則是遠離煩囂。目的讓人在大自然中體驗上帝的臨在，一同敬拜，一同團契分享，並打破彼此之間的陌生感，建立友誼。今年，教會選了「蒲台島」，是「香港最南的島」，被譽為「香港南極」，當日共有186人參加，參加者都是來自團友的家人，親人，摰好的朋友，大家都極力推介，扶老攜友在島上流連忘返。

vi. 今年教會報佳音的地點是牛頭角港鐵站，這地點十分旺場，人們熙來攘往，歌詠隊就把握機會向人傳喜信，途人更主動停下來拍攝，欣賞和接受禮物。除了歌詠隊，還有負責派傳單與禮物的肢體，他們都鍥而不捨地傳送每一張福音單張，目的期盼這福音種子能埋在人的心中。我以很詳盡的篇幅來記載本堂的佈道事工實有玄機的。教會在未來佈道事工上，似選定或特定了佈道對象了，就是你的家人，親人，朋友，同學，同事，鄰舍。2017年你能花點時間與他們建立友誼並一領一帶他們信主。

四) 培育—教牧操刀育信徒

2016年本堂已舉辦系統神學初探，是次課程也吸引不少信徒參加。內容有：

1. 啟示／聖經論

2. 神論

3. 人論

4. 基督論／救贖論

5. 聖靈論

6. 教會論

7. 末日論

這初探的主題乃是信仰基礎的根基，故信徒極感興趣，加上課程由本堂教牧（巫若燕教師）親自操刀，這也帶來美好的果效，總人數131人，共9堂。平均14.6人出席。靈安堂在培育訓練信徒上，教牧都是親力親為和不遺餘力的。我們從不把教導「外判的」。因為我們深知堂會牧者的身教言教才是最有效，最適切，最關注及最洞悉信徒靈命成長的需要。

2017年本堂在主日學事工或培訓事工上有前任執事部主席陳錦倫弟兄於3月12日至6月25主講—「新約聖經與四福音」，9月10日至12月24日有徐展明教師主講「改革運動教會史」，另外，本堂將舉辦「聖經對同性情愛關係」講座和「九型人格與靈修」講座，一個可以說是城中熱門的話題，另一個是靈命塑造的話題，這都是信徒追捧的課題。

五) 關顧—牧養關顧如箭在弦

在這多變的世代，信徒的問題真是十分辣手的，分別有經濟困難，工作失業壓力，人際關係，戀愛婚姻問題，單親家庭問題，子女教養，住屋的問題，政治問題，情緒困擾，信仰離地的問題，長期病患者等等都是無法自拔的。而堂會的牧者，真的要施展渾身解數來牧養關顧信徒，我們不單止透過約談，醫院探訪，家訪，聆聽，輔導，還要全天侯或隨時侯命，以whatapp / facebook服事所需要的群體。目的「陪同」或「同在」信徒一起走過艱難的日子，又作信徒的「生命導師」，以生命影響生命，使信徒與神結連。

除了教牧，由執事姜偉光，姜妙韻及關顧小組，牧養，他們會直接發放代禱消息，這代禱專區已成為靈安肢體的溝通平台，互相代求，以信望愛傳送基督馨香之氣。

靈安堂關顧牧養需要大家伸出援手，你們在職場上的專業意見，信仰上的寶貴經歷，婚姻上的持久性，家庭上有效的管教等等，將成為下一代信徒的路標。

六) 財政—財政路上見主恩

靈安堂的財政總是滿載上主的恩典與供應。我曾翻查2007至今的奉獻報告看個究竟，由2007-2010年奉獻數字都是升多跌少，到了2011年奉獻就突破二百萬大關，這個升幅主要是由於擴堂奉獻所帶動，而2012年奉獻是這十年之中最頂點的，到了2013年，本堂的奉獻又開始下跌，下跌的百分率為10.6％（2013年），0.5％（2014年），1.4%（2015年），0.9％（2016年），2013年奉獻數字下跌10.6%實是有點不尋常嗎？的確，堂會的奉獻有點下跌了，但感謝神，我們仍看見不少的信徒在奉獻上竭盡所能的。你也在這奉獻的行列嗎？若有你的承擔，認同和委身，教會的發展是更興旺。

靈安堂＂這地＂，“這家＂”這聖殿＂，“這物業”已升價十倍了。靈安堂這塊價值連城的碧玉是無人能從上帝的手中奪走。

七) 服務—靈安幼兒同根生

一九七八年四月一日起本堂召聘前堂主任巫玉揆牧師為靈安堂的主任傳道。開荒初期，本堂暫借藍田靈安幼兒園為福音基地，從此，本堂與靈安幼兒園就成為最佳福音伙伴，互相合作並舉行不同福音營會專題講座及組織成人團契和小羊團契。今日，我們仍在教會找到他們的足印。後因靈安堂搬至琼林大廈而離開了藍田，靈安幼兒事工就由靈風堂吳潔忠牧師及蘇愛平牧師再接捧了。期間靈風與靈安幼兒園也合作無間，建立互信。最後靈安堂再擴堂，靈風正式融合靈安堂，教會也在2010年4月1日正式退守藍田。這時，教會與靈安幼兒園就像牛郎織女每年相會一次，藉聖誕聯歡會，親子表演，牧者宣講信息來維繫，但在2015年開始，教會再探討與靈安幼兒園合作的可能，老實說，教會是虎視眈眈這片廣大的福音禾場。故我們就著手在幼兒園舉辦聖經班。專題講座，宗教多面睇，美食匯聚坊。以上的聚會已慢慢地連繫兩地的人和事了。靈安與幼兒園本是同根生的，試問我們又怎會置身事外？2016年第一炮的活動—靈安大追蹤已建立美好的情誼，藉這事工教會也燃點了這福音火炬要向靈安幼兒園出發。

八) 人事—教牧長執齊分工

2016年靈安堂在人事方面上的而且確有了新的組合，新的班子和新的臉孔，但這組合也泛起了漣漪。

本堂幹事李健壕弟兄因個人回應上主的呼召已離開本堂幹事之職並踏上全職傳道人的事奉。而幹事職位懸空真令教牧束手無策，但感謝神！本堂教友陳嘉兒姊妹經過深思熟慮後正式應徵。自2016年9月1日起便出任幹事一職，她是一位實幹型的姊妹。

另外，本堂在聘請男同工上真是費煞思量的，感謝神！本堂聘牧小組約見徐展明教師並誠邀他回歸母堂事奉，自2016年10月1日起出任本堂傳道同工。他是一位善於培育信徒的同工。本堂還有年輕的巫若燕教師，她那顆活力與靈力都把撒團融化了。在她的努力栽培帶領，牧養下撒團已有新的突破和新的驚喜了。最後一位是已接任靈安堂堂主任—蘇愛平牧師，她那份愛教會和愛上帝之情從未減退。

靈安堂除了這教牧幹事團隊服事教會，更有一群順服及聽命的長執。他們不辭勞苦，互相配搭，並按著各人的專業意見，恩腸，才幹常獻計策，這智囊團特別在總務上，財政上及行政上都發揮了美好果效。這樣，教牧就無後顧之憂，更能專注牧養關顧。

九) 教會—教會前路由祂領

回顧靈安堂發展歷史，我們可從35週年特刊中見證教會前路由祂領：

I. 開荒佈道時期的發展（1978-1983年）

II. 自立自養時期的發展（1984-1993年）

III. 拓展分堂時期的發展（1983-2011年）

IV. 成熟穩定時期的發展（1994-2003年）

V. 三個擴堂時期的發展（2004-2013年）

每一個時期的發展，信徒都親眼看見，親耳聽過及親手摸過了。這位又真又活的上帝。靈安堂的未來發展，我早已在月刊文章及信義報傳講了，就是：

1. 繫在基督

2. 活在袮心

3. 行在道中

教會要藉崇拜而成長得更剛強，藉教導而成長得更深入，藉團契而成長得更溫暖。藉佈道而成長得更壯大。藉服務而成長得更寬廣。這是直奔標竿作者華克理牧師的格言。

最後，以保羅的話語來表達我事奉的心路歷程：

「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明上帝恩惠的福音。」使徒行傳20：24

主僕：蘇愛平

二零一七年一月十五日