信義會靈安堂2013年工作報告

信義會靈安堂2013年工作報告

眾所周知，香港特區政府於2013年的施政，可說舉步維艱，已經呈現了管治危機。至於香港社會的經濟發展，仍然繁榮穩定，似乎沒有明顯的變化，兼且經濟自由度連續二十年排名榜首，本是可喜可賀的，但細看之下，香港昔日的優勢已經漸漸褪色，甚至受到新加坡和周邊城市的威脅，連內地的主要城市也大有迎頭趕上之勢了。然而，最令人擔憂的是，乃是社會呈現了兩極化，例如中港矛盾、政黨兩極、貧富懸殊，以致出現政制爭拗、仇富情緒、佔不佔中、電視發牌、限奶粉令等問題，已經使到社會愈趨撕裂，再加上通賬加劇、樓價高企、百物騰貴，令市民買不起樓宇，生活百上加斤，當然會怨聲四起。又加上八、九十後的青年人不能向上流，使到不同群體，為了社會公義和自身利益，走上街頭遊行示威，甚至進行種種罷工運動，以上簡單描述，都是我們親身在香港所目睹和經歷的。

至於我們的靈安堂2013年的工作面貌又是怎樣的，我肯定地說當然不會像香港社會這樣撕裂和兩極化，因我們有基督的愛在其中，即使有爭拗，也能在基督裏彼此包容，一切問題都會迎刃而解。不過，我們若要詳細報告和仔細分析2013年的工作表現，也是乏善足陳的居多，其中最主要的是崇拜人數從去年188.35人下跌至181.62人，跌幅達到3.57%。其次是出現了結構性的財政赤字，年底埋單結數，總共透支了$168,521.84；而奉獻數字亦由去年$2,615,088.35下降至今年$2,336,019.90，跌幅高達10.67%。不過，本堂仍是發展中的堂會，除過去的擴堂成就顯赫之外，受洗人數雖然已經放緩，卻仍有雙位數字的增長，至於佈道事工雖較過去略為遜色，但仍有美好的果效，現將2013年的工作簡報如下︰

(一.) 人數增減

A. 受洗人數大半嬰孩

2013年，本堂只在12月25日之聖誕崇拜舉行過一次聖洗禮，總共有六位嬰孩（謝文熙、李泓熹、伍敏知、林緯橋、姜文博、周曉樂），一位成人（姜偉明）接受洗禮，其餘有兩位過會禮（羅小真、何雪盈），一位過堂禮（曹倩心）。截至2013年底，本堂教友登記人數從去年600人，再增至610人，與去年增加人數同樣是10人。不過，十人之中，嬰孩洗禮卻佔了6人，成人洗禮只佔1人。從圖A資料顯示，雖然本年仍然維繫着雙位數字的增加，但只靠嬰孩受洗的自然增長，並不健康，而且這雙位數字的增長，也是近十年來增長率的最低點，只得1.66%。

迄今為止，本堂登記教友有610人之多，但若減去本年主懷安息四人（梁國慶、陳錦江、馮紅芳、謝成）；轉過別會五人（陳寶貞、張寶森、鍾素怡、姚穎兒、黃帶好），以及過去已經除名的教友，現在實際的教友則從去年482人，回復至2011年483人的水平，實際上這兩、三年教友人數的增長幾乎等於零。目前本堂男教友225人，其中成人教友166人，兒童教友59人；女教友258人，其中成人208人，兒童50人。現將2004年至2013年教友人數增長列圖A如下︰

圖A. 2004年至2013年教友人數增長圖

年份	教友登記人數	增加人數	增長率	教友實際人數	增加人數	增長率
2004	368	24	6.98%	290	21	12.8%
2005	387	19	5.16%	309	19	6.55%
2006	408	21	5.43%	325	16	5.17%
2007	424	16	3.92%	336	11	3.38%
2008	436	12	2.80%	343	7	2.08%
2009	452	16	3.67%	356	13	3.79%
2010	469	17	3.76%	371	15	4.21%
2011	590	靈安23 靈風98	25.79%	483	112	30.18%
2012	600	10	1.69%	482	-1	-0.2%
2013	610	10	1.66%	483	1	0.2%

B. 崇拜人數高處回落

根據2013年主日崇拜人數出席的統計，崇拜的總出席人數為9,626人次，全年共53次（包括聖誕崇拜），平均每次有181.62人，較去年188.35人，下跌了3.57%，跌幅較2005年下跌0.56%和2009年下跌1.45%為高。因此，就不能不喚起我們的留意和警惕了，並需於來年急謀應變之策，期望止跌為升。茲將2012年至2013年崇拜人數的分佈比較列圖B如下︰

C. 團契人數大幅下跌

2013年總共有十二個團契，從性質而分，主要分為如下三大類︰
牧養性的︰婦女、以賽亞、以利沙、安得烈、保羅B、伉儷、小羊等七個團契。
佈道性的︰只剩下一個雅各團契。
佈道牧養兼有的︰保羅A、提摩太、迦南、撒母耳等四個團契。

從圖C資料顯示，2013年十二個團契平均每週出席的人數為117.32人，較去年128.71人，大幅下跌了8.85%。當然，今年團契人數幅度下跌之大，主要原因是少了一個浮動的小學生團契所致。然而，令人最擔憂的莫過於以賽亞團契、雅各團契，以及迦南三個團契的出席人數已接近低點，平均每週人數不足七個人，若不努力上揚，恐怕有結束之可能。

圖C. 2012年及2013年各個團契的出席比較圖

團契名稱

2012年聚會次數

平均每週人數

2013年聚會次數

平均每週人數

婦女團契

伉儷團契

以賽亞團契

以利沙團契

安得烈團契

保羅團契A

保羅團契B

提摩太團契

迦南團契

雅各團契

撒母耳團契(初中團契)

小羊團契

12.83

19.33

8.27

9.76

10.84

8.06

8.46

13.26

6.91

7.29

9.45

7.09

11.74

19.91

6.64

9.65

8.82

7.75

13.41

6.23

5.68

9.53

6.95

(二.) 經濟奉獻

從圖D資料顯示，本堂自2004年起，前九年的奉獻皆步步高升，但一到2013年，奉獻的總額卻由去年 $2,615,088.35下跌至 $2,336,019.90，跌幅高達10.67%。然而，最重要的是錄得赤字 $168,059.34，連同應付未付的同工年終雙薪 $99,600，以及應付給本會百份比捐尾數 $62,478，真實的透支額卻高達 $330,137.34，若果不是早已實施開源節流的政策，財政赤字必然更高。當然，2013年的財政透支結算報告，其實乃意料中事，其中原因乃是擴堂計劃已經成功落實，並且向創興銀行貨款了 $8,000,000，在漫長的十五年還款期，每月需要額外供款五萬多圓，再加上行政、人事、管理費、維修費、水、電費，以及地租等的支出相應增加，以致全年出現赤字 $168,059.34。此外，我們還不要漏掉日常營運的現金流已經出現負數，結欠高達 $396,720.78。換言之，我們已經出現了入不敷支的現象，可謂已經出現了結構性財赤的地步，那麼，我們應如何解決呢？

相信各位還記得，當我書寫擴堂計劃書時，其中有一欄應變計劃，在必要時我們還可變賣牧師住宅，以目前市值價格大約值四百多萬圓，即使不即時賣掉，也可向銀行抵押貸款一百多萬圓應急，等待巫牧師退休後才賣掉住宅，若果進行的行政程序順利，財赤的危機便會一掃而空了。

現將2004-2013年奉獻增長列圖D如下︰

(三.) 靈命牧養

教友的靈命牧養，一般而言，可說是教牧最重要的聖工，而本堂牧養事工所涵蓋的年齡層面差距是相當之大，上至65歲以上的長者，下至10歲以下的兒童及嬰孩，其中尤以核心家庭及青少年人為主。至於牧養的模式雖然每年變化都不大，但牧者還是要慎而重之，不單要努力去做，還要默默地去耕耘，務求使群羊長大成人，滿有基督長成的身量。今年，我們還是依循過去三條路線去牧養教友，第一是講壇講道；第二是團契教導；第三是專題散餐，不過，今年只簡報其中兩條的牧養路線︰

A. 講壇講道

講壇講道，本宗一向以三代經題為傳遞福音信息的主線，各位牧者都是按着教會年編定的經文去教導會友最基本的真理信息，以培育信徒，使他們的靈命茁壯長大，滿有基督長成的身量。所以，無論是本堂教牧同工或客座講員，一般而言，都是依着三代經題為講道的核心，本年則由蘇牧師和劉牧師負責這項重任。

然而，僕在靈安堂開荒佈道迄今已屆三十五年有餘，三代經題循環再講已經不下六、七次之多，故近十多年來，我已越出三代經課，多以專題、福音佈道，以及經卷講道為主線，過去已經講解了使徒行傳、羅馬書、哥林多前、後書、以弗所書、腓立比書、歌羅西書、雅各書、傳道書、耶利米書、彌迦書，故今年特別以詩篇中的神學作為全年主題，但適逢我取了半年進修假期，故由許笑云牧師和我分別講解詩篇，茲將兩人講道的分題列下︰

巫牧師的分題信息

1. 詩篇中的啟示論（上）

2. 詩篇中的啟示論（下）

3. 詩篇的感恩名詩──詩100篇

4. 上帝在自然界中的啟示

5. 詩篇中的上帝論

6. 詩篇中的彌賽亞觀

許牧師的分題信息

1. 信仰的告白──詩118篇

2. 痛並快樂著──詩2篇

3. 硃紅與火紅──詩51篇

4. 彌賽亞的安息──詩95篇

5. 外顯內顯──詩19篇

6. 拯救式的審判──詩82篇

B. 團契教導

(1.) 婦女（六十歲以上）、以利沙團契（三十五歲以上）

主題︰救恩與慈愛

目標︰從何西阿書去看以色列人犯罪的史實及其所帶來的後果，使團友也反省自己的罪性，從而體會到上帝的拯救恩典和慈愛

分題一︰先知的婚姻與上帝的慈愛

查經一︰上帝與以色列的關係 (何1章)

查經二︰以色列的受刑與復興 (何2-3章)

分題二︰以色列的犯罪史實

查經三︰上帝對以色列的遣責 (何4章)

查經四︰上帝對以色列的審判 (何5章)

查經五︰以色列民不肯悔改 (何6-7章)

查經六︰以色列的背約 (何8章)

查經七︰上帝對以色列的懲罰 (何9章)

分題三︰上帝的救恩與慈愛

查經八︰上帝對以色列的愛 (何10-11章)

查經九︰以色列的罪 (何12-13章)

查經十︰上帝對以色列的救恩 (何14章)

(2.) 以賽亞團契（三十五歲以上）

主題：智慧的真諦 (2)

目標︰從舊約『箴言』來透視人生實際經驗果碩，並瞭解其處世哲學、道德規範和生活教訓，以致在格言中得著智慧的真諦。

查經一︰行為的對照（12:1-28）

查經二︰生命的訓誡（13:1-25）

查經三︰對耶和華的敬畏（14:1-35）

查經四︰歡樂的秘訣（15:1-33）

查經五︰耶和華對人心鑒察（16:1-33）

查經六︰壞人和愚妄人（17:1-28）

查經七︰人生的危險和福祉（18:1-24）

查經八︰人物的研究（19:1-29）

查經九︰手段和目的（20:1-30）

查經十︰對上帝律法的反應（21:1-31）

查經十一︰屬靈領域的因果問題（22:1-16）

查經十二︰勸世箴言（1）（23:1-35）

查經十三︰勸世箴言（2）（24:1-34）

(3.) 保羅團契B（三十歲以上）

主題︰聖經中的偉人

目標︰藉聖經中偉人面對的挑戰與艱難，從而學習相信和依靠上帝。

查經主題︰

查經一︰信心之父 - 亞伯拉罕 (創11:27-30/22:1-19)

查經二︰與天使摔跤 - 雅各 (創29:31-30:24)

查經三︰約瑟的彩衣 - 約瑟

查經四︰過紅海 - 摩西 (出3:7-10)

查經五：臨危受命 - 約書亞 (書1:1-9)

查經六︰路得的抉擇 - 路得 (得1:1-21)

查經七︰我在這裡，請差遣- 撒母耳 (撒上3:1-10)

查經八：情為何物─大衛(撒下11：1-27)

查經九︰祈求智慧 - 所羅門 (王上3：1-28)

查經十︰持守信仰 -但以理 (但6:1-28)

查經十一︰奇妙的改變 - 保羅 (徒9:1-12)

(4.) 安得烈團契（二十五歲以上）

主題︰上帝的心意

目標︰從創世記去看看上帝怎樣藉着先祖與族長等偉人的事蹟，去揭示上帝拯救世人的恩典和心意，使我們也心存感謝，去領受祂帶給我們的救贖恩典。

查經主題︰

查經一：創世記導論

查經二：起初（創1:1-2:3）

查經三：伊甸園的創造（創2:4-25）

查經四：亞當與夏娃（創3:1-24）

查經五：該隱與阿伯（創4:1-26）

查經六：洪水與挪亞（創6:1-22）

查經七：彩虹立約（創8:13-9:17）

查經八：巴別塔（創11:1-9）

查經九：給亞伯蘭的應許──迦南美地（創15）

查經十：立約的記號──割禮（創17）

查經十一︰亞伯拉罕獻以撒（創22:1-19）

(5.) 保羅團契A（二十歲以上）

主題︰活出信義人

目標︰從聖經和教會改教歷史的角度去探索信義宗教會的來龍去脈，以及認識信義宗教會的核心教義和信條，使團友承傳本宗的信仰傳統，活出信義人。

專題內容︰

a. 信義宗的核心教義

b. 路德大、小本問答

c. 香港信義宗華人教會的緣起和現況

d. 奧斯保信條(上)

e. 奧斯保信條(中)

f. 奧斯保信條(下)

g. 使徒信經

h. 尼西亞信經的時代作用

i. 亞他那修信經的點滴作用

工作坊︰

a. 馬丁路德改革時期

b. 改教後信義宗教會的發展近況

查經主題︰

a. 律法的條文 (出埃及記20:1-17)

b. 脫離罪惡 (羅馬書5章)

c. 脫離死亡 (羅馬書6章)

d. 脫離律法 (羅馬書7章)

e. 靈裡生活 (羅馬書8章)

f. 信徒皆祭司 (彼得前書2:1-10)

(6.) 提摩太團契（十七歲以上）

主題︰靈命更新，彼此造就

目標︰透過全年查考約翰壹書，鞏固團友的信仰及實踐彼此相愛，從而認識道的效用，達至靈命更新，彼此造就。

查經一︰彼此相交的生活 (約壹1:1-4)

查經二︰行在光中的生活 (約壹1:5-2:6)

查經三︰行在愛中的生活 (約壹2:7-13)

查經四︰向世界說不的生活 (約壹2:14-17)

查經五︰住在聖靈裡的生活 (約壹2:18-27)

查經六︰上帝兒女的生活 (約壹2:28-3:10)

查經七︰行道的生活 (約壹3:11-23)

查經八︰慎思明辨的生活 (約壹3:24-4:6)

查經九︰坦然無懼的生活 (約壹4:7-21)

查經十︰得勝世界的生活 (約壹5:1-12)

查經十一︰守望禱告的生活 (約壹5:13-17)

查經十二︰持守到底的生活 (約壹5:18-21)

(7.) 迦南團契（十五歲以上）

主題︰耶穌的光輝

目標︰透過耶穌的言行教訓，瞭解其生命中的光輝，並發展個人獨特生命，愛主愛人，見證基督。

專題信息︰

a. 心靈貧窮

b. 不同信仰死亡觀

c. 基督徒的娛樂生活

d. 基督徒的婚姻觀

查經主題︰

a. 歷史性耶穌 (路1:1-4)

b. 耶穌的洗禮 (約1:29-34)

c. 耶穌受試探 (太4:1-11)

d. 耶穌的神蹟工作 (約6:1-15)

e. 耶穌是最偉大的教師 (約8:1-11)

f. 耶穌召門徒 (路6:12-19)

g. 耶穌訓練門徒 (太20:20-28)

h. 耶穌的服侍榜樣 (約13:1-17)

i. 耶穌的使命人生 (路9:28-38)

j. 耶穌的醫治工作 (可5:25-34)

k. 耶穌的降卑 (腓2:5-11)

(8.) 雅各團契（十三歲以上）

主題︰信行合一

目標︰讓團友透過查考雅各書，實踐信行合一的真理，並在生活上見證上帝；藉週會探索自我成長品格的塑造，並在生命中發揮基督精神。

查經分題︰

a. 試煉與試探 (雅1:2-18)

b. 聽道與行道 (雅1:19-25)

c. 虔誠與待人 (雅 1:26-2:13)

d. 信心與行為(雅2:14-26)

e. 言語與智慧(雅 3:1-18)

f. 世俗與財富(雅4:1-5:6)

g. 信心與禱告( 雅 5:7-20)

(9.) 撒母耳團契（十二歲以上）

主題：蛻變的生命

目標︰藉道的效用，改變及更新團友的生活，從而活出一個屬靈的新生命。

講道主題︰

a. 生命的改變 - 彼得

b. 生命是雲霧嗎？

c. 生命的改變 - 保羅

見証會︰生命的轉變

佈道會︰福音話劇佈道晚會

查經內容︰

查經一︰彼此相交的生活（約壹1:1-4）

查經二︰行在光中的生活（約壹1:5--2：6）

查經三︰行在愛中的生活（約壹2:7-17）

查經四︰住在聖靈裏的生活（約壹2:18-27）

查經五︰上帝兒女的生活（約壹2:28-3:10）

查經六︰行道的生活（約壹3:11-23）

查經七︰坦然無懼的生活（約壹4:7-21）

查經八︰得勝世界的生活（約壹5:1-12）

查經九︰守望禱告的生活（約壹5:13-17）

查經十︰持守到底的生活（約壹5:18-21）

(10.)小羊團契（六歲以上）

主題：跟隨耶穌腳踪

目標：透過聖經故事的史實，加強團友認識主耶穌的生平和教訓。

聖經故事學習︰

a. 耶穌受洗、受試探

b. 耶穌呼召門徒

c. 耶穌的大能 – 醫病

d. 耶穌的大能 – 趕鬼

e. 耶穌的大能 – 行神蹟

f. 耶穌的大能 – 行神蹟

g. 耶穌講比喻

h. 天國比喻的教訓

i. 耶穌的禱文 – 主禱文

j. 耶穌的寶訓

k. 耶穌的最後一週

l. 耶穌受審判

m. 耶穌受苦 – 被釘、埋葬、復活

n. 耶穌的顯現

o. 耶穌最後的吩咐

p. 基督徒的大使命 – 傳福音

(四.) 多元佈道

本堂佈道事工，一向重視多元變化，每年都用上30%以上時間和人力去做福音工作，故三十多年已結出600多位果子，成績是令人滿意的。

2013年，本堂除照舊沿用康樂佈道去佈道之外，今年卻嘗試引入啟發課程去傳福音，希望日後可以成為本堂另類的佈道模式，可以雙線並行，帶領更多人信主。茲將今年佈道的成效，簡報如下︰

A. 福音主日

今年舉行了兩次福音主日，第一次於本年九月一日舉行，名為「監獄福音主日」，特邀李健明牧師講道見證，題目︰「昔日大盜，今日傳道」。該日雖然新朋友不多，但李牧師講道的內容，因為是親身的經歷，講得生動傳奇，又富有感情，頓使與會者均深為感動和得著，相信對初信者亦有莫大裨益。

第二次福音主日於本年十二月八日舉行，崇拜人數較平常為高，達到199人，而新朋友亦有近二十人之多。該日由李鴻標牧師以「兩條門路」為題，信息內容簡潔而精闢，頗能打動人心，加上民歌小組龐大陣容獻唱，本應效果十分美好，但因時間拖得過長，最後反而削弱佈道的果效。

B. 戶外崇拜

戶外崇拜一向是吸納新朋友的大戶，本年於11月17日在鹿頸鳳坑郊野公園舉行，參加人數雖只得178人，但新朋友卻高達三十多人。該日由我宣講佈道信息，題目「自由的人生」（太8:31-36），由於本堂的康樂佈道，以建立友誼為首要，故當日並不急於呼召，也不曉得他們對信息的反應如何，但無論如何，也是對他們撒下了福音的種子，希望他們能繼續回來，我深信總有收成的日子。

C. 營會佈道

營會佈道是本堂拿手好戲，過去的成績大家有目共睹，可惜今年因颱風正面吹襲的威脅之下，終於取消有近二十年舉辦經驗之「航海訓練福音營」，唯有留待來年再與永恩堂合辦。至於「兒童宗教生活營」，通常隔兩、三年才舉辦一次，屬於長線的兒童栽培及佈道事工，人數一般都是二十到三十人，今年也不例外。今年的兒童營會，是延續去年因颱風而取消的營會，學生在期待了一年之下，營會的成功，自然是不言而喻了。

D. 福音旅遊

福音旅遊指的是出外的長線旅遊，日期通常最少在三天以上。2013年7月29日至8月9日，本堂第三次舉行芬蘭訪問團。不過，今次特別在芬蘭Rovaniemi北極圈跨境北上挪威的北角，除欣賞了午夜太陽，更享受了上帝創造的Sunset and Sunrise的絕世奇景，令人流連忘返，兩三回味。

芬蘭挪威訪問團，一行成員16人，有兩、三位新朋友，由巫牧師所擔任團長，傅恩樂牧師作嚮導，拜訪了我們的姊妹教會及賈蓮雅教師鄉下的教會。這十二日行程，大家擴闊了教會的視野，增廣了不少見聞，同時也欣賞了不少北歐風情，促進了彼此的交流和瞭解，然而最重要的，還是得着一位福音旅遊的果子。

E. 遠足旅行

過去的遠足旅行，大多傾向艱苦路程，一般步程最少七個鐘頭以上，但近年的我，已頗為漸感英雄遲暮，體力亦隨着歲月日漸減退，故遠足旅程，現在多以三至六小時為限，故今年選擇的遠足路線──大嶼山神樂院落梅窩，可說步程輕鬆，兼且景色絕美，各人步行不足三小時，大家便從神樂院落到梅窩，嘆了下午茶，便青蛙過河，各自回家了。

該日除本堂23位弟兄姊妹之外，還有一位新朋友參加。此外，許牧師也帶領活道堂14位會友參加，男、女、老、少、幼童都有，總共37人，大家都很愉快地享受了上帝賜給我們一個美好天色和四週的美景，兼且有一個美好的團契相交。

F. 福音話劇晚會

提摩太團契繼去年自編、自導、自演的福音話劇「選擇」成功之後，今年再度推出另一新劇「惑」，這齣新劇於本年7月27日晚上舉行，由周國昌牧師擔任講道，出席人數雖不及去年150人之多，但仍有100餘人參加，其中有十幾位新朋友。不過，決志的兩、三位朋友已是信主的人，故不計算成功的福音果子。

G. 流行聖詩晚會

民歌小組於本年8月31日，也是繼去的「基督教流行聖詩晚會」，再次添食續辦這樣的晚會，經小組成員大力推動和宣傳之下，出席人數出人意外地高達150至160人之多，較去年100餘人，多了50多人。當晚氣氛熱鬧，所邀請私房菜歌手的聲勢也甚為鼎盛，並且在青少年搖旗吶喊之下，自然是成功的音樂晚會，不過，佈道的元素仍是有缺欠，故不能得人如得魚一樣。

H. 啟發課程

我們都知道，本堂三位牧師都是各有所長的，故特別就劉牧師的恩賜、專長和興趣安排了兩項課程。第一是關懷佈道課程；第二是啟發課程，前項是屬於本堂的訓練事工；啟發課程是屬佈道工作，故書寫於本欄之內。

2013年9月27日開展了啟發佈道課程，以後逢星期五晚上舉行。這套課程為期十堂課及一次營會，每次均有聚餐，豈料反應非常理想，除有二十多位義工協助課程之進行外，亦有二十位半新半舊的朋友報名參加，結果有四位朋友決志信主，其中兩位已經投入本堂崇拜之中，另外兩位參加了團契聚會，他們雖然仍未穩定下來，但已是結出美好的成果了，現將課程的內容簡列如下︰

日期	課堂	題目	地點	膳食
27/9	第1講	耶穌是誰？	教會	婦女團契
4/10	第2講	耶穌為甚麼死？	教會	伉儷團契
11/10	第3講	何謂「信了主」？	教會	伉儷團契
18/10	第4講	為甚麼要禱告？怎樣禱告？	教會	安得烈團契
25/10	第5講	為甚麼要讀聖經？怎樣讀聖經？	教會	安得烈團契
1/11	第6講	神怎樣指引我們？	教會	以利沙團契
9/11	啟發營︰討論1 啟發營︰討論2 啟發營︰討論3	聖靈是誰？聖靈有甚麼工作？聖靈與信徒的成聖關係？	營地	飯堂
15/11	第7講	怎樣抵擋邪惡？	教會	以賽亞團契
22/11	第8講	為甚麼要傳福音？怎樣傳福音？	教會	以賽亞團契
29/11	第9講	神今天還醫治人嗎？	教會	保羅B團契
6/12	第10講	教會是甚麼？	教會	提摩太團契
13/12	啟發慶祝餐會	如何活得更精彩？	教會	婦女團契

I. 服務佈道

自從青少年中心結束之後，本堂服務事工只剩下小學功課輔導班一項，由蘇愛平牧師負責推動及執行這項事工。顧名思義，功輔班是屬於服務工作，故課程設立的目的︰(1.)提供經驗老師，協助學生解決功課上的困難；(2.)透過樂陶坊活動，讓學生紓緩讀書壓力，舒暢身心，建立良好品格，並促進人與人之間的和諧關係，以便學生融入社區生活之中。本課程雖屬服務工作，但我們很想藉此項服務工作與學生和家長建立關係，以便作長線的佈道工作，故稱為服務佈道了。

(五.) 訓練事工

除牧養及佈道工作之外，訓練事工也屬本堂重點工作之一，過去每隔兩、三年必然舉辦一、兩項訓練課程，本年則例外，有五項之多，創了歷年的新記錄。今年訓練事工之多，主要是按各部門及事工的需要而決定的，茲簡報課程如下︰

日期	名稱	對象	參加人數	負責人	目的或果效
24/2開始	關懷佈道訓練課程（逢星期三晚舉行，共15堂課）	有心志佈道的教友	23人	劉牧師	被訓練之後，大多參與啟發課程的佈道工作。
7,14,20/4	主日學師資訓練	兒童崇拜老師	8	蘇牧師、許牧師	主要教授瞭解學生、教學法、課室管理，目的是深化老師的教學質素，相信課程必能帶給他們一定的幫助。
10-11月	青年領袖訓練課程共八堂課，分四個主日舉行（2:00pm-4:00pm）	青年團契領袖	7人	巫牧師、蘇牧師	主要教授怎樣主持會議、討論會，以及在團契帶小組查經。此外，亦涉及康樂佈道的理念、實踐的方法和技巧，若果參加者持之以恆在團契參與事奉，當能事半功倍。
15/9開始	樂理訓練班（逢主日9:30am舉行，共十堂課）	詩班成員	10人	陳軒泰	目的是加強詩班員對樂理的認識，以提高詩班員唱詩的音樂水準。
4-11月	指揮訓練班（逢第二個星期六3:30pm上課）	特選成員──盧穎儀、黃梓謙、陳曉嵐、陳詠嵐	4人	潘展鋒	教授指揮理論及技巧

總結

僕書寫每年的工作報告，屈指一算已經三十六個年頭了，坦白地說，我的寫作文筆詞句，還是可以的，但每年都要書寫近萬字的報告，三十六年的字數洋洋三十多萬言，足夠出版兩本書，對我而言並不簡單，可說是一件苦差。不過，當我想深一層，每年都可以為本堂的聖工把脈，並作一個總結和檢討，得出未來當走的路向和制定策略，以便更有效地執行工作計劃，我認為還是值得多花費一點時間去為本堂的事工書寫報告的。

從上述的工作報告之中，若仔細去看，我們便可以得知未來工作的重點，除了要多作關顧事工，以減低流失率之外，最重要還是在於佈道事工的跟進工作，但從長遠而言，重構青年佈道事工，回復昔日的光輝，才是重中之重。

最後要說的，滅赤是目前當務之急，不過，我個人並不認為催促大家努力奉獻是明智之舉，皆因我在去年財政報告一欄之中，已經點出本堂奉獻已經見頂，現在看來，果真應驗我所說的話。至於本堂當如何解決結構性的財赤，前面我已經說過了，故不再重述。總結而言，我也講句通俗的話，有危便有機；有挑戰，自然便會努力奮進，更何況我們還有一位有恩典和有能力的上帝，祂必會時時刻刻的眷佑着我們的。阿們。