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當如何迎接主的再來（路１２：３２－４０） 巫玉揆牧師
引言 傳道者說︰「因為一生的開端和幼年之時，都是虛空的。你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」（傳11:10-12:1）這是傳道者對少年人的勸世良言，並希望他們能夠早些過充實的生活。但對我們這些已經相信主的，並從主的話語知道祂必會再來的信徒而言，我們應該捫心自問，我該當如何準備迎接主的再來？路12:32-40的經文最少給了我們兩個提示︰
(一.)
要積財在天
我們今日處於這個彎曲悖謬的世代，無論你是任何種族的人或是居於任何大小的城市，大都是以經濟掛帥，正如俗語所云︰「有錢使得鬼推磨」，這似乎暗示了無錢什麼都行不通，究竟是耶非耶？然而，主在今日經文卻給了我們一個與世界相反的嶄新觀念，主說︰「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在哪裏，你們的心也在那裏。」（路12:33-34）最後，他也明明地說︰「你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40）原來賙濟人，就是積財寶在天，也是迎接主再來的最好準備。 此外，主也對眾人說︰「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路12:15）並且以無知財主的比喻，說明凡為自己積財，在上帝面前卻不富足的。由此可見，積財在天，預備永生不壞的錢囊，就是最好事主的生活法門，也是等候主來的最好預備。
(二.)
要束腰點燈
東方人常以貴重的衣服來表示自己的財富。然而，富有人所穿着的長袍卻是工作時的一種累贅，故工作時，必須將腰帶束上，才能放手工作；東方的油燈，其燈芯也必須要經常修剪，以及添上油，否則油燈很容易熄滅，影響了晚間的視力和作息生活。 有關主必再來的末世論預言，對我們而言已經是既定的事實，我們該當如何迎接主的再來，才是當務之急。主對我們說︰「你們腰裏要束上帶，燈也要點著，自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。」（路12:35-37）原來束腰點燈，就是代表儆醒等候，主說這僕人就有福了，而福氣卻是可以在婚姻的筵席上與主人一同坐席，這是那麼美好和歡樂的時刻。 結論
「主必再來」這個信息，可說是基督教末世論一項很重要的教義，也是一個極其寶貴的真理，我們除了要深信之外，還得遵守主的教訓和提示，要切切記着在這世上多多賙濟窮人，以及愛人如己，就必有永不朽壞的財寶在天上，並且還要束腰點燈，警醒等候主來，不要像十童女比喻中那五個愚拙的童女，半夜打盹睡着了，以致錯過了迎接新郎的來臨；反倒要學像另外五個聰明的童女，不單預備了油，還束腰點燈等候新郎的到來，因為主說︰「你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40） |