信義會靈安堂二○○七年工作報告 「秋風吹起黃葉落，洛磯群山映翠湖，班芙風光美如畫，置身其中靠近神；回來已是隆冬至，不見嚴寒穿大衣，聖誕狂歡倒數盡，醒來卻在會期中。」 以上寥寥數句詩詞，雖不能訴盡我近年的生活心聲，但已是我從溫哥華回來，匆匆度過四個月的感受。詞句中顯然已流露出歲月如流水般逝去，一去不復返！這正表示出我晚期工作的一點心聲，求主教我怎樣數算自己的日子，好叫我得着智慧的心。 由於教友大會頃刻即至，故也一如往常回顧過去，前瞻新的一年來臨，這正是僕在年終書寫工作報告之例牌時序。不過，今年的大綱結構寫法，稍為有些改頭換面，予人有一種重新包裝，帶來一點清新的感覺而已，但基本的內容還不是與過去的一樣。 回望零七年，香港是九七回歸以來最是繁榮璀璨的時刻，可以說得上樓股兩旺，百業興盛，客似雲來，而市面也一片歌舞昇平，氣紛祥和。此外，再加上失業人數再下跌至3.6%，端的是工人之莫大喜訊，但可惜的是，港人的貧富懸殊堅尼系數再攀升到0.533的新高，而快樂指數也不升反跌，從過往幾年都超逾70以上的水平下調至67.2，因此我們得出的結論是，經濟繁榮並不一定會增強人們快樂的指數，唯有獲得心靈平安，並且得著主的施恩憐憫，才是快樂根本之源。你和我都是上主的兒女，理應活得開心快活的，但若果仍有勞苦愁煩者，可以來到主面前，我想必會獲得主所賜的平安與安慰。 本堂零七年的事工，總括來說，有些事工雖然平淡如水，沒有什麼突破和驚喜，但在人數和經濟增長的表現方面卻是收穫甚豐，實在可以與香港的繁榮現象互相媲美，值得可喜可賀，茲將二○○七年的事工簡報如下︰ (一). 人數增幅 A. 教友增幅保持高企 屈指數算，本堂成立廿八年以來，平均每年新增的教友大約有十四人，然而，過去的四年來，每年平均人數都提昇至二十人，而今年也達到十六人，已經是連續第五年超逾了平均數值，實在是非常難得的增長。 踏入零七年，總共舉行過三次聖洗禮及過會禮，計共有八位成人接受聖洗禮；五位成人過會禮；三位嬰孩洗禮；一位青年堅信禮，使本堂登記教友從去年408人增至424人，增長率3.92%。但今年仍有兩位會友（楊志強、陳群）蟬過別枝，再加上主懷安息的陳雪卿、張毯、梁自領等三人，現在實際的教友為336人，其中男教友159人（成人118，兒童41）；女教友177人（成人142，兒童35）。現將二○○七年受洗、過堂及堅信禮的教友名單列下︰
B. 崇拜人數再創記錄 從圖A資料顯示，二○○六年本堂崇拜平均出席人數的最高紀錄為135.35人。二○○七年總出席人數總共7,458人次，全年共聚會53次，平均為140.72人，繼去年所締造之新記錄之後，再次締造了一項新的歷史紀錄，而且進步也相當不錯，增長率為3.96%，較去年之增幅0.80%高了許多，並且首次突破140人之大關，真的是難能可貴。去年，僕在報告之中，曾冀盼各位與我共進，並在我退休之前可以將崇拜的出席人數推高至一百五十人至一百六十人左右，現今看來，這個目標雖然不是指日可待，相信為期亦不遠矣。 再從圖B資料來看，成人崇拜的平均人數達至113.96人，而兒童的出席人數雖然較過去的稍高，仍只有26.76人，增幅只屬寸進而已。但可喜的，就是慕道的出席人數仍保持25.51人的高位數字，顯示出本堂的佈道事工仍是大有作為的，但願我們再接再勵，齊心努力地多作佈道事工，故此，二○○八年我將會推出一項名為「領人歸主 / 或返教會」計劃。 圖A. 1998年至2007年教友人數及崇拜人數增減圖
p沙士年份 圖B. 2007年崇拜人數分佈表
C. 團契出席再次升高 團契的數目，在最高峰的時期，只不過七個而已，去年也是七個團契，總共每週出席人數平均達至83.13人。今年，由於青少年中心所辦的中學生功輔班關係，因而接觸到一些中學生，再透過暑假期間主辦的營會，促進了這些同學彼此間的融洽相處，故開設了一個中學生團契，出席平均人數雖然只得4.57人，但仍是一個美好的開始。年尾埋單結數，八個團契每週的總出席人數雖然已經達到85.14人的較高水平位置，但並不是屬於歷史性的新高時期。茲將2006年及2007年各團契出席人數列圖C比較如下︰
(二). 經濟奉獻 經濟奉獻的報告，歷年以來都是只佔少許的篇幅，但它卻是靈安堂的血液大動脈，若果血液不流暢，總是不健康的。堂會的奉獻數字也是一樣，總要健康流暢，收支一定也要達到平衡。今年，由於要開辦青少年中心，因而增添了人手，在計劃中唯有動用凍結多年的事工發展儲備金，最後埋單結數，大約用去十二萬多圓，雖然不到儲備50%，但也導致了今年赤字數目達到 $26,750.36。發展儲備金雖然用去了有近一半，惟望能服侍到官塘市中心一帶的青少年人，亦能將福音傳給他們，好使他們走入正途，歸向主的懷抱。 從圖D圖表顯示，本堂過去六年的奉獻數字都相當穩定，並且平穩增長。若單以二○○七年計數，全年奉獻數字從去年 $1,163,137.40增至 $1,250,578.70。雖然增長有7.52%之多，但要應付目前事工的需求增加，恐伯還需要在奉獻上加一點力度的。現將2002年至2007年的奉獻升跌情況列圖D如下：
(三). 靈命餵養 保羅說︰「他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識上帝的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量」（弗4:11-13），由此可見，教會設立聖職人員的主要目的，就是使信徒得以長大成人，滿有基督長成的身量，並且能各盡其職，建立基督的身體，故身為牧者的，毫無疑問必然很重視信徒的靈命餵養。 最近，教新胡志偉牧師寫了一篇文章名為「打破聚會的迷思」，他引用了美國著名的「柳溪教會」發表一份名叫“揭示”的調查報告，原來發現「越花時間聚會並不預期有靈命成長」，故此，他特別提醒教牧要多一些教導信徒在日常日生活中多實踐信仰，並鼓勵信徒自己安靜讀經祈禱，才能有更大的成長空間。當然，那份報告也強調聚會並不是毫無作用的，不過，只限於那些尋道者或初信者而已。 近年來，由於本堂教友人數組合的轉型，大多數都轉為核心家庭之成員，教友中位數的年齡已達中年時期，在欠缺學生參加的情況下，故我迫不得已也將主日學邊緣化起來，每年只由神學生開設一堂研經課程。相反地卻由各個團契自定主題，轉為自己煮食以供應團友的靈性需要，而我則只推出兩年讀書、讀經計劃，鼓勵教友自我尋找成長的空間。此外，我就專注於主日崇拜的講道餵養了。恰巧劉教師回堂事奉，他原專長門訓，遂針對初信者的會友，遂開設了三年的門訓課程，茲將二○○七年所作的靈命餵養情況簡報如下︰ A. 崇拜的食糧 除了由劉教師按三代經題講解聖經之外，我定了一個全年主題︰「佳美腳蹤」，目的是從路加著述的使徒行傳來看看聖靈藉使徒所作的宣教工作，以激勵我們也願意委身於基督，領人歸主或返教會。而僕於零七主日講壇所宣講的主題信息，計共有十七次，題目如下︰ (1.) 奉差遣者的人（約1:6-8；羅10:13-16） (2.) 奉差遣者的能力（徒1:1-8；約16:7-13） (3.) 聖靈藉彼得講道所作的工作（徒2:14-36；3:11-26） (4.) 聖靈藉神蹟所作的工作（徒1-28章） (5.) 聖靈藉信徒所作的工作（徒1:8；徒8:1-4；徒9:10-18；徒10:1-33；徒11:11-18） (6.) 聖靈藉執事所作的工作（徒6-7章；徒8:26-40） (7.) 聖靈藉領袖會議所作的工作（徒15:1-35） (8.) 聖靈藉保羅工作（一）──保羅的蒙召經歷（徒9:1-30） (9.) 聖靈藉保羅工作（二）──被差遣作宣教士（徒13:1-3；徒9:26-29） (10.) 聖靈藉保羅工作（三）──第一次旅行佈道（徒13:4-14:28） (11.) 聖靈藉保羅工作（四）──第二次旅行佈道（徒15:36-18:22） (12.) 聖靈藉保羅工作（五）──第三次旅行佈道(上)（徒18:24-21:16） (13.) 聖靈藉保羅工作（六）──第三次旅行佈道(下)（徒18:24-21:16） (14.) 聖靈藉保羅工作（七）──保羅的受審辯論(上)（徒21:17-26:32）
(15.)
聖靈藉保羅工作（八）──保羅的受審辯論(下)（徒21:17-26:32）
(16.)
聖靈藉保羅工作（九）──保羅泛海至羅馬（徒27:1-28:15）
(17.)
留下福音的足印 B. 團契的餐單 團契設立的目的，必然要在基督裏連結成為夥伴，然後再在基督裏分享祂的恩情，最後便是互相分擔重擔。不過，我們仍然要強調在真理上努力學習，因此，各個團契都要因應團友的需要而自訂餐單。目前，本堂舊有的六個團契，大多數都是以「培靈牧養」為主線，只有新增中、小學兩個團契才以佈道為目標，茲將二○○七年六個以培靈為主的團契屬靈餐單列下︰ (1.) 婦女團契 主題︰信行合一 查經靈糧︰a. 忍耐的生活（雅1:1-18） (2.) 以賽亞團契 主題︰陶造我生命 (3.) 以利沙團契 主題︰末世啟示 (4.) 安得烈團契 主題︰人生另一場 查經靈糧︰a. 人生的虛空（傳1:1-11） 分享靈糧︰a. 談人生的職場倫理 (5.) 保羅團契 主題︰往下扎根，向上結果 查經靈糧︰a. 門徒與讀經 (6.) 彼得團契 主題︰生命的蛻變 講道靈糧︰a. 智慧的生活（弗5:15-21） 查經靈糧︰a. 忍耐的生活（雅1:2-18） C. 主日的膳食 對某些教會而言，主日學可能是信徒膳食的早餐或午餐，顯得非常重要。然而，本堂的主日學並非強項，也做得不大理想，因此謹屬於餵養信徒的下午茶餐而已。 二○○七年二月至五月期間，由神學實習生馬敏軒弟兄開設了撒加利亞書的研經班，參加的人數只有七、八人。該項課程的大綱如下︰ (1.) 課程簡介──何謂先知、先知書的分類 (2.) 撒迦利亞書的背景和結構 (3.) 上帝的宣告與應許（撒1:1-6；7:1-8:23） (4.) 上帝的掌權（撒1:7-17；6:1-15） (5.) 內外的危險（撒1:18-21；5:5-11） (6.) 得拯救、被除滅（撒2:1-13；5:1-4） (7.) 任命約書亞和所羅巴伯（撒3:1-4:14） (8.) 審判與拯救（撒9:1-8） (9.) 真假先知（撒10:1-2；13:2-6） (10.) 耶和華的日子（撒14:1-21） D. 門訓的散餐 門徒訓練雖然是三年的課程，但因是非建制性的栽培措施，也不是固定時段的牧養造就，所以就性質而言，只可以屬於需要性的屬靈散餐。由於劉教師在這方面的屬靈餵養大有心得，故連續分三個階段進行門訓，目的是幫助初信者及成長者確立門徒的身份。現茲將三年之單元課程列下︰
E. 主食雜糧 讀經可說是信徒的基本靈糧米飯，而親身落手煮飯的，才容易覺得米飯的香，也會體會其矜貴之處。同時，我也深信煮飯者對於︰「汗流滿面才得糊口」這一句經典金句，想來也定有另一翻的領受呢！ 僕在二○○六年一月開始推出讀經、讀書計劃，名為「屬靈愛丁堡獎勵計劃」，目的是希望參加者於兩年來讀完新、舊約聖經一遍，以及各選一本宗教及非宗教的書籍來閱讀。在僕鼓勵之下，參加讀經計劃者竟有41人之多，而參加讀書計劃者也有31人。至於能完成讀經的有12人；完成讀書的卻有13人之多。根據統計，能完成讀經者只佔比率29.26%，完成讀書佔41.93%，可見讀完新、舊約聖經一遍並不是那麼容易，其中的難處與挑戰，料想也不言而喻了。所以，有些信徒甚至一生也沒有讀過聖經一次。 (四). 多元佈道 A. 體育佈道略有成績 本堂的體育活動，近十年來都是組織足球及籃球隊，分別是參加SIC的福音足球聯賽，以及教會的友誼盃賽，比賽的成績是相當美滿的，無論是足球或籃球隊，都曾經獲過不只一次的冠軍或亞、季軍。而參加的球員，除本堂的教友之外，還有不少外來的朋友，至於領他們歸主或固定返教會的願望，目前距離目標還遠，但偶爾都可以領到一些球員參加教會某些福音活動，不過最近已有一位足球員連續數次參加主日崇拜了，惟望我們除了提供一些健康而正常的活動給他們之外，也特別鼓勵基督徒的隊友們多加照顧他們，同時也多向他們傳福音，並帶領他們返教會，我相信這也是主辦盃賽單位們的彼此共同目標罷。 B. 旅行佈道仍有市場 本堂的福音旅遊，可以說得上是我的拿手好戲，累積的豐富經驗，幾乎可以當專業的領隊和導遊了。本堂常常舉辦福音旅遊，只因它是最有效果的佈道活動之一。而過去本堂所舉辦的福音旅遊多不勝數，參加者也非常踴躍，並且也非常之吸引我們的親屬和朋友參加。現今仔細回憶，藉旅遊而信主的，也大不乏人。近年來，雖因教會轉為核心家庭的居多，以致影響外遊的參與人數，但若是仍有吸引力的旅遊學習活動，缺不乏捧場之客，就舉今年五月的聖地考察學習團為例，雖然有五位是外人，但在本堂報名參加者仍達二十人之眾，其中還有兩名新朋友哩！ 旅遊是一件賞心樂事，既能擴闊視野，舒暢身心，更能促進團契的交流分享，也頗能鞏固一些初返教會的游離者，以穩定他們在教會的生活。對於這一些初次接觸的新朋友，無疑也是易於打破彼此間的隔膜，並且可以促進雙方的友情，故友誼佈道，已經成為我們的教會吸納新人最佳的途徑之一了。因此，本堂也會於零八年再次推出兩個短程的考察學習團，第一個是於三月廿四至廿八日的連南探訪體驗團，特別體驗香港信義會在山區的助學工作；第二個是於四月三日至八日的韓國教會學習度假團，這個團是參觀韓國靈恩派趙鏞基牧師所開創的純福音教會，行程將於於四月三日零晨起飛，玩足六日。此外，又有內陸專機往返濟州度假聖地，費用仍只收$4,800（不包括導遊費及機場稅等費用），實在是超值抵玩，請早些預備請假，已經預埋你一份了。 本年還有三項旅行活動是值得報告的，第一項是於本年11月11日在馬屎洲海岸公園舉行的戶外崇拜，參加人數高達157人，其中有39位新朋友；至於第二項活動，乃於復活節與靈風堂合辦的戶外崇拜，地點︰大棠荔枝山莊，參加人數雖只得115人；但仍有26位新朋友。至於第三項活動，近年來都是在26/12日舉行之艱苦挑戰之遠足旅行，名為「狗牙嶺上覽海景」，沿途山脊陟峭，道路險窄，必須手足並用，行得我們喘氣吁吁，但當稍為停頓休息，然後回頭轉望嶼南和石壁水塘風光，只見碧海在群山迷濛的掩影中，有若杭州西湖之美景，實在令人心曠神怡，不得不讚嘆上帝創造的奇功哩！該項活動本堂有22人參加，其中也有四、五位新朋友，而許笑云教師的鴻恩堂也有六位青年人參加。 C. 營會佈道依然強項 (1.) 航海訓練福音營 當教會推出一項活動早已額滿見遺的，恐怕只有航海訓練福音營。今年也照往常一樣，隔了一年便舉辦第十二次航海訓練福音營，由於乘風航舊船服役年份已久，故由新船上陣服務，名額亦擴充至六十人。當報名不久便已爆滿，不少人輪為後補，可見受歡迎的程度了。現將該營的活動詳情和果效簡報如下︰ 日期︰28/8 – 30/8 地點︰西貢南風灣 目標：A. 透過聖經人物──約伯和約瑟的逆境遭遇，讓我們明白到只有「倚靠及順服上帝的人」，無論遇到什麼逆流風浪，都會化險為夷，使人的生命茁壯成長。 B. 藉海上訓練活動，提高青少年人的決斷力和自信心；操練體能和促進彼此間的合作精神；以及增進群愛的情操。 C. 帶領20位新朋友參加航海訓練福音營，以及帶領7位新人返教會參加團契聚會。 內容︰航海常識簡介、指令任務、海上訓練（包括風帆、滑浪風帆、快艇操練、空中飛人、跳水訓練、棄船逃生等）、小組福音性查經、沙灘營火綜合晚會、福音民歌見證晚會等。 名額︰六十人（另有信義會中心堂一位青年人、兩位信義會恩澤堂青年人） 對象︰十二歲以上的青少年人 果效︰就帶新朋友參加而言，已達到目標，可惜的是跟進不力，初時還有三、兩位新人參加團契，其後卻影踪全無，只能作為撒種，多認識一些新朋友而已，故希望教會推出其他的福音活動，能夠再見他們一面。 (2.) 中、小學生營會 二○○七年總共舉辦了四個中、小學生營會，第一個是與靈風堂合辦的兒童宗教生活營；第二個是兒童詩班主辦的聖誕歡樂開心營；第三、四個是由青少年中心舉辦之中學生畢業營及初中生活營。聖誕歡樂開心營共有29人參加，本堂能夠有機會給予家長與子女共敘天倫之樂，實是好得無比，特別多謝兒童詩班的負責人王紫韻姊妹。而中心所辦的兩個營會，分別有5人及15人參加，由於營會有些果效，結果誕生了中學生團契。不過，在計劃中由於兒童宗教生活營的規範較大，時間亦較長，也是重點的項目之一，故簡報如下︰ 日期︰29/7 – 31/8 主題︰耶穌是主 目標︰A. 藉聖經的真道教訓，幫助兒童認識耶穌究竟是一位怎樣的主。 B. 訓練兒童獨立生活，提高自信心，鍛練體能，並促進群愛的團結精神。 內容︰聖經班、集體遊戲、黑夜尋寶、大自然搜秘、沙灘競技大賽、綜合晚會、 遊戲式常識問答比賽，以及小組交誼等。 名額︰五十五人（包括導師） 對象︰小一至小六學生 果效︰由於反應欠理想，結果只有三十一人參加，其中青少年中心的會員佔有六位小學生，他們都經已返小學生團契，只能算是作了撒種，做了一些傳福音的工作而已。 D. 民歌佈道仍有吸力 民歌小組是最具彈性的單位之一，只要有三、五人聚埋就可以夾Band，彈結他而獻唱了。所以，它隨時可以在船海營會、福音營會、國外旅遊、山頭野嶺，以及莊嚴而神聖的聖殿禮堂唱出福音民歌的信息，今年我只簡報兩項重點活動︰ (1.) 福音民歌佈道主日 一年一度的福音民歌佈道主日，已於本年1/12舉行，該日雖然不是擠滿了人，但仍有157人赴會，其中慕道友也有31人，當中也有一些新朋友。按照計劃，我們沒有打算呼召，只求安排一個適切的福音信息，以慰一些慕道友的心靈需要。當日，李鴻標牧師以「好生命@你決定」，料想好生命已經擺在他們面前，相信再假以一些時日，不難在我們的潛移默化的感染下，受洗歸入基督。此外，我們也不會忘記民歌小組，唱出了悠揚樂韻的詩歌，使人產生了與歌詞的共鳴感，這就是福音民歌的作用和吸引力了。 (2.) 平安夜福音民歌晚宴 某日，劉萬強同我說︰「幾年前的平安夜福音民歌晚宴都搞得幾好啊！不單氣氛好，參加的人又多，可說是一個成功理想的晚會，你會不會考慮再搞一次」，我說︰「只要你肯担正大旗，再來一次，我深信也必可招徠不少食客，既可傳福音，又可享受美食，何樂而不為」，如此這般，事就這樣成了。 這個晚會，不單較預計的人數多了十幾人，甚至達到85人之多，其中有近二、三十位新朋友，以致迫爆了副堂。該日參與獻唱的歌手實屬超班，而且頗有業餘水準，不單所唱的民歌溫馨，氣氛亦相當熱烈，並且大家都頗有共鳴，甚至搖手吶喊，重溫舊夢，陶醉了整個晚上。所以，也要特別多謝張而祝、劉萬強、鍾綺雯、陳子洋、黎芷盷、巫若飛、巫若天等一班民歌組成員。 此外，另一值得我們稱讚的是，陳漢山弟兄自從轉會後，第一次有機會參與事奉，並且能夠大顯身手，在其辦公大樓煮食，獲得當場食客豎起姆指不斷稱讚，更難的是，他並將自己所煮的食物，全作奉獻，故謹在此致萬分謝意。當然，婦女團契幾位姊妹的全日幫忙（邱婉薇、陳惠群、張羨儀、劉玉英等），亦應在此講一聲多謝的。 (五). 其他事工 有關其他事工要報告的甚多，只因欠缺篇幅，也為了慳一些時間，故不能每年詳細的論述，只能作撮要式的報導。 A. 中心服務 二○○六年九月，自展開宣傳服務，迄今為止，共招收了186位會員。按原定的計劃目標，欲在中心之內設有功課輔導中心、自修閱讀中心、興趣班活動中心。當推動計劃以來，最成功的莫過於開設了中、小學生功課輔導班，差不多每期均達到預期的理想人數。不過，在自修閱讀使用方面，幾乎交了空白的試卷，惟幸興趣班方面，仍有不少人參加，特別是中心開辦之初期。總括而言，近期的開拓，似乎顯得後勁不繼，每期興趣活動班只得三、兩個而已，而且參加人數仍是不甚理想，故仍需加添一些力度，否則中心的服侍工作，便會為山九仞，功虧一簣了。 B. 探訪關顧 過去的年終報告，篇幅雖然不多，但仍是重點的報告之一，皆因肢體每年的流失率不少，故費了不少牧者的心思和腦力，最後調較了政策，大力加強佈道，以新人覆蓋舊人，一定要一減一加之後，還有剩餘人數去推動堂會的人數增長。若單看這兩年的成效，似乎是對症下藥，應該是這樣走下去的了。本堂教會增長政策雖然如此定下來，但探訪關顧的需要仍大，故還是要照往常地去做，仍設有探訪組。二○○七年是由尚惠明負責領軍，成員有尹家碧、王紫韻、吳綺筠、朱淑萍、林秀芳、文靜雲、邱婉薇、陳惠群、張愛英、鍾綺雯、許少霞。他們將教友的對象，以年齡及家庭劃分為七個組別，並交由某一個關顧員負責探訪。此外，教牧也按情況作探病、生產探訪、長者探訪、離港送機及家訪佈道等。 C. 聖樂事工 聖樂事工也如探訪關顧一樣，過往也佔有半頁篇幅，是教會的重要事工之一。目前，本堂仍維持有青年詩班、兒童詩班、民歌小組三個獻詩組合，除在主日崇拜獻詩之外，分別在其他不同的場合，例如婚、喪禮、佈道會等場合獻詩。惟值慶賀的，是近年來青年詩班及兒童詩班的凝聚力特別強，而兒童詩班的獻詩也特別多人，高峰時期幾達十五人，並且每當他們獻詩時，家長們不單興奮拍照，而且頗有滿足的喜樂感。青年及兒童詩班之能夠有美好的獻唱，以及發揮聚會的功能，負責的領導人、司琴、指揮（尚惠明、王紫韻、潘展鋒、巫若燕）當然是功不可沒。 D. 人才培訓 這裏所說的人才培訓是有別於門徒訓練的。本堂門訓多著重生命靈性的培育，故放在靈性餵養一欄，但人才培訓卻在於某種事工的理論知識灌輸和技巧的學習。故二○○七年，特別於暑假期間舉行了青年領袖訓練課程，由巫牧師負責教授，內容如下︰ 8/7 如何帶領討論會及主持會議 15/7 如何帶領小組查經 22/7 如何計劃安排週目 E. 兒童崇拜 執筆到結尾，我不能幾忘記兒童崇拜一班默默耕耘的老師。箴言一句金句「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離」（箴22:6），就是這麼一句話，我們豈不要前仆後繼地起來教導他們嗎？我十分知道老師雖然要面對孩子的佻皮，有時不專心，或甚至不守秩序，但小孩總是有天真爛漫的一面，亦有一夥單純倚靠上主的心，故必須讓他們到我們這裏來。故報告結束前，亦要特此多謝領導兒童崇拜多年的陳巧賢姊妹，也多謝零七年的一群老師和職員（朱敬賢、馮嘉茵、陳慧文、禤可欣、曹倩婷、歐穎珊、林秀芳、馬敏軒、姜樂雯、郭少梅、葉秀琼、麥麗霞、關佩麗、李甘霖、鄭寶儀、李詠恩），他們不辭勞苦，又循循善誘地教導我們的子女。 結語 各位手持報告，靜默聽我宣讀了超逾三十分鐘，想必會領受到這是我歷年以來所書寫最長的一份報告，字數已超逾一萬有餘，不知是否會覺得沉悶。不過，我寫這樣長篇的報告，其中的原因，當然是二○○七年所作的工作特別多，同時大多數也有理想的成果，而且紛紛創了新紀錄，尤其是人數和奉獻方面的增長，很自然的，我便會得意忘形，寫得特別興奮和喜樂了。此外，有關各單位們所作的事工，成效雖然各有不同，有的平淡如水，有的十分成功，無論如何，都不能夠漏掉他們的一筆，否則就會落於報導不全和有欠公允了。當然，總會有未能觸及的事工，懇請多多包容。最後要說的，正如俗語有云︰「獨腳不成戲，獨木也不成林」；而「羅馬也不是一日建造而成的」，故教會的聖工，必然是群策群力，是大家努力的成果，惟望前瞻二○○八年，我們不要自滿自足，沾沾自喜，仍需要繼續努力、盡心、盡意地去事奉上帝。阿門。 主僕 巫玉揆 二○○八年一月十一日 |
