信義會靈安堂二○○四年工作報告 親愛的弟兄姊妹︰ 一年已盡，回望過去，真是令人百感交集，因為這一年有訴說不盡的震驚、矛盾、無奈、唏噓、遺憾和失望伴隨著我們。當然，我們也不諱言，與此同時也有不少令人欣喜的地方，尤其是香港已經擺脫了沙士的陰影，經濟開始復蘇起來，而且市面上也逐漸回復了昔日的繁榮，使人有充滿生機的感覺。 二○○四年，有人謂是極不平安的一年，也是充滿挑戰的一年。在國際政治舞台上，可以說是有人歡笑有人愁；國族之間的戰爭和恐佈襲擊卻禍害無窮，甚至令人無奈地不禁發出一聲嘆息！在本港，人大常委對零七、零八雙普選進行了封殺議決，隨之而引起止不息的社會行動和紛爭，可謂喋喋不休，令人漸感生厭，相信在本年也會繼續爭吵下去。此外，再加上西九事件、紅灣事件、領匯上市等種種事件所激發起的社會矛盾，的確令市民無所適從，不禁再次搖頭嘆息！但最不幸的，卻是在普天同慶的大日子裏，因著印尼蘇門答臘島亞齊省發生了九級地震，發揮了大自然的殺傷威力，使南亞地區在數小時後變成人間地獄，市面一片頹垣敗瓦，哀鴻遍野，屍體橫陳，真的令人十分震驚和哀痛。 這次海嘯天災禍延千里，禍及印尼、斯里蘭卡、印度、泰國、馬爾代夫、馬來西亞、緬甸、索馬里及肯尼亞等地。據目前資料披露，死亡人數高達十五萬人以上，怎能不令人傷痛和伸出同情之援手呢？所以香港信義會監督亦發出牧函，發起救災行動，呼籲本會信徒慷慨捐輸，發揮互助互愛的基督精神，給予災民一杯涼水，增添人間一點溫暖，務求做到在雪中送炭，給予他們一點生計的希望。 本堂今年的工作報告，僕在引言之部份寫得較過往幾年略為長篇，主要原因是本堂身處在世界之中，不能閉門造車，也不能不理會人間疾苦。所以，在總結的時候，必須要為社會把脈，略為陳述香港和世界所發生的一點大事。現在回歸正傳，茲將本年的工作簡述如下︰ (一.) 人數方面 A. 受洗人數 二○○四年總共舉行了七次聖洗禮及兩次堅信禮，是歷年來洗禮次數最多的一年，使本堂的登記教友從去年344人增至368人（不計堅信禮）。但同時深感哀傷的，本人亦為范惠亮、余梓良弟兄分別於27/3及25/4舉行安息禮拜。現將本年之成人洗禮、兒童及嬰孩洗禮、堅信禮及過會禮的名單列下︰
B. 崇拜人數 二○○四年崇拜出席總人數為7,156人次，全年共53次聚會（包括聖誕崇拜），平均每次135.02人，較去年總人數6,154人次，全年52次，平均每次118.35人，增幅達到14.08%。 本年崇拜突然間大幅颷升，主要原因是去年因沙士一役，一度使崇拜人數驟然下降，其實比對前兩年的平均人數，增幅是沒有那樣高的。無論如何，本年崇拜較二○○一年之歷史新高點131.36人，依然是有2.78%的增幅，這是值得我們十分高興的。由於人數隨著歲月漸漸增高，跟著而來的問題，就是堂址的地方已經不敷應用，因而日益加增了擴堂的需要。可惜的是，執事部經過三年的努力，迄今為止，仍未能尋找到擴堂出路。 不過，山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村，最近張而祝弟兄從網上找尋擴堂樓盤，並於二○○五年一月一日電郵了兩份樓盤資料給我，於是經過執事們兩翻查看及研討之後，極可能會拍板定案，最後要交給各位商討了，看看是否決定租售海濱道123號環貿商中1座十樓01-03及11室，該四個單位是商業用途，面積約為6,800平方呎。此外，我亦想應該讓各位知道，這一年來，也有一些個別的家庭暫時離別了我們，頓使我增添了對他們的懸念，惟望不久將來，讓我們能夠再在靈安這個大家庭再重聚罷。現列圖A比較這兩年崇拜人數的出席情況。 圖A. 2003年及2004年教友與慕道友崇拜人數出席比較圖
C. 團契人數 團契事工一向以來都是本堂最重要的事工之一，它不獨能夠促進信徒的相互關係，彼此互相扶持，同時也負起了牧養信徒的責任。但更重要的，它還肩負起了本堂的傳福音使命。 本年的團契數目較去年少了一個伉儷團契，其中原因不難明白，就是本堂的家庭，有不少是年輕夫婦，又適值是生育子女的時候，實在無暇再出席伉儷團契了，迫不得已只好暫停聚會。綜觀目前六個團契的出席人數，平均每週共有69.10人，若與去年比較，其實起跌不大，有些團契上升了少許，但又有一些團契下跌了些微百份比。現列圖B比較兩年的出席情況。 圖B. 2003年及2004年各團契出席人數比較
(二.) 經費奉獻 二○○四年，香港經濟大概經已全面復蘇，市面上的消費也呈現了一片欣欣向榮，而樓市交投相當暢旺，加上工人的加薪有望，因而人們開始露出不少的笑容，當然，這些都是好的兆頭。此外，香港政府及各位經濟專家均紛紛看好前景，未來一年，香港的經濟相信有望繼續增長。目前，失業率已回落到6.7%左右，市民亦有望脫離去年失業的困苦，更加上年底只有些微的通脹，這一年的經濟可說是平穩過渡。至於本堂的經費奉獻，亦與香港的經濟表現一樣，與去年比較，同樣地也只有少許的增幅，這是非常難能可貴的。本堂今年的奉獻收入仍能達到 $1,140,503.91，較去年 $1,098,502.80增幅雖然只有3.82%，但仍然感受到神恩的無比眷顧，因此，我們理應心存感恩地述說經濟奉獻這一部份了。現將過去十年奉獻升跌情況列圖C如下︰ 圖C. 1995年至2004年奉獻增長圖
(三.)
牧養事工 二○○三年十一月十六日下午，本堂曾經召集各部門的負責人、團長及導師舉行「佈道及牧養模式」研討會，經過一輪研討之後，所得到的結論是，在佈道方面，依然是以康樂活動為入手的橋樑，再配合福音講道、福音小組查經、民歌佈道等配套措施來進行；至於牧養方面，仍是以主日講壇及多元式團契教導為主線，此外，再加上探訪關顧，以及主日學系統課程作為輔助，以深化信徒的靈命，減低信徒的流失率。茲將這一年牧養事工的重點，摘要簡報如下︰ A. 主日講壇的餵養 去年的主題是「信仰時代化」；今年是承接去年的時代處境，在這現今悖逆的世代當中，活出「豐盛的生命」，故特選了腓立比書作為全年主日講道的經卷，目的是從腓立比書所啟迪的信息，讓我們活出豐盛的生命，現將本年所講述的內容分題列下︰
B. 團契多元的教導 所謂團契多元模式的教導，所指的並不是牧者在講壇中的單向宣講，而是多向導的，這除了包括講道之外，還兼有演講討論，核心討論、專題工作坊、閱讀報告、分享座談會、影音研討會，以及傳統上的小組查經等，但基於篇幅所限，本文也只能摘錄各團契主題式的講道題目及查經的題目而已。 (1) 婦女團契 主題︰我們在基督愛裡互勉勵 a. 查經題目 i.) 以弗所書背景簡介 （弗1:1-2） ii.) 屬靈福氣的生命 （弗1:3-14） iii.) 禱告的生命 （弗1:15-23） iv.) 復活的生命 （弗2:1-10） v.) 基督裡的新人 （弗2:11-22） vi.) 全新的使命與信心 （弗3:1-21） vii.) 在主裡面的合一 （弗4:1-16） viii.) 在主裡面的純淨與正直（弗4:17-5:21） ix.) 在主裡面的仁愛與尊重（弗5:22-6:9） x.) 在主裡面的力量（弗6:10-24） (2) 以賽亞團契 以賽亞團契在本年的屬靈追求，主要的焦點是研讀張振華牧師所著“誰明上帝心”，以及華理克所著“標竿人生”兩本書。此外，還研究了詩篇的藝術性及文體應用等，現將該兩本書的主要分題列下︰ a. 查經題目（誰明上帝心） i.) 七日創造 （創1:1-2:3） ii.) 伊甸園創造 （創2:4-25） iii.) 亞當和夏娃的故事 （創3:1-24） iv.) 該隱和亞伯的故事 （創4:11-26） v.) 界定時空的三個族譜（創5:1-32） vi.) 挪亞洪水的故事 （創6:1-9:27） vii.) 巴別塔的故事 （創11:1-12:3） b. 研討題目（標竿人生） i.) 我究竟為誰而活 ii.) 敬拜──為討神喜悅而活 iii.) 團契──為神家而活 iv.) 門徒訓練──被造是為了像基督 v.) 事工──被塑造是為服事神 (3) 以利沙團契 主題︰人生的意義 a. 講道題目 i.) 耶穌的人生觀 ii.) 儒家的人生觀 iii.) 從宗教角度看苦行主義 iv.) 從人生哲學看享樂、浪漫及現實主義 v.) 從叔本華看悲觀的人生 vi.) 從存在主義看人生一 vii.) 從存在主義看人生二 b. 查經題目 i.) 受苦人生之天庭序幕一（伯1:1-22） ii.) 受苦人生之天庭序幕二（伯2:1-13） iii.) 豐盛人生一（傳11:9-12:14） iv.) 豐盛人生二（伯40:1-42:17） c. 工作坊 i.) 苦難人生的辯證一、二、三 ii.) 苦難人生的轉捩點 d. 核心討論──耶穌的人生觀我見 (4) 安得烈團契 主題︰俗世中的基督徒 全年查考羅馬書，總共有十一次。此外，還於29/5舉辦專題︰「超越世俗的生活」；以及在5/6舉行分享會，題目「俗世與教會生活的平衡」。現將查考羅馬書的分題列下︰ a. 查經題目 i.) 福音的大能 （羅1:1-17） ii.) 墮入深淵 （羅1:18-32） iii.) 上帝的公平性及人誤置的信心（羅2-3:8） iv.) 罪人與義人 （羅3:9-4:25） v.) 與上帝相和 （羅5:1-6:23） vi.) 與罪抗爭 （羅7:1-25） vii.) 蒙上帝的靈拯救與將來的榮耀（羅8:1-39） viii.) 了解上帝的計劃（羅9章） ix.) 上帝的憂傷 （羅10章） x.) 在基督裏的新生活（羅11-12章） xi.) 基督徒的良知（羅13-14章） xii.) 基督徒的合一、自由和愛心（羅15-16章） (5) 保羅團契 主題︰信行合一 主題的目的，主要是幫助團友明白信仰與行為必須是一致性的，不能分割的，並且要在我們的生活實際上行出來，茲將查經及講道題目列下︰ a. 查經題目 i.) 信心的生活（雅1:1-11） ii.) 試探的生活（雅1:12-18） iii.) 行道的生活（雅1:19-27） iv.) 重富輕貧的生活（雅2:1-13） v.) 智慧的生活（雅3:13-18） vi.) 謹慎言行的生活（雅3:1-12） vii.) 信行合一的生活（雅2:14-26） viii.) 禱告的生活（雅5:13-20） b. 講道題目 i.) 信心的確據 ii.) 信心的來源 iii.) 信心的成長 iv.) 信心的操練 v.) 信心的行為 vi.) 信行合一 (6) 彼得團契 主題︰認識基督 a. 查經題目 i.) 耶穌是一位革命的人物（路5:1-11） ii.) 耶穌是一位死亡的征服者（約11:1-44） iii.) 耶穌是一位赦罪的主（約8:1-11） iv.) 耶穌是一位好牧人（約10:1-18） b. 講道題目 i.) 耶穌是病者的良醫（可5:25-34, 太8:1-4） ii.) 耶是弱勢社群的北斗星（路15:1-32） iii.) 耶穌是人生的活水江河（約4:13-14） iv.) 耶穌是世界的光（約8:12） v.) 耶穌是生命的糧（約6:35） vi.) 耶穌是道路、真理、生命（約14:6） C. 主日的學習 由於本堂所舉辦牧養及佈道模式研討會達成共識，故本堂已將邊緣化的主日學重新調校開班，但也基於教友均不大願在清晨的主日學習，所以本年只開設了一次課程，由神學實習生石秀雲姊妹主持研經班，特別查考約拿書及那鴻書，總共有八堂課。這次開班，報讀的學員竟然達到二十多人，是近年以來的新記錄。此外，亦開設了一班中學級主日學課程，人數大約有七、八人，由林靜茹教師及戴燕紅姊妹負責教授。 本年的新朋友特別多，可謂穿流不息，源源不絕，再加上家長的子弟亦漸漸成長，其中有一批學生已經升上中學多年，故本年在主日崇拜之後，特別開設了三種栽培課程，茲簡列如下︰
D. 探訪的關顧 自從林靜茹教師加入了本堂的事奉行列，她特別深化了本堂探訪的關顧事工，同時亦擴大了探訪的關顧層面，除了一些有特別需要的弟兄姊妹要探訪關顧之外，平時亦加強了對一般會友的關懷和照顧，相信已有不少會友曾經與她一起共晉午餐或是晚餐罷！ 二○○四年的探訪關顧事工，主要分開兩條路線，第一條是巫牧師的關懷探訪；第二條是由林教師和夏淑儀所領導的探訪小組，小組成員有邱婉薇、陳惠群、劉玉英、蘇明波、尹家碧、戴燕紅、葉秀琼、徐展明、尚惠明、伍柏恩、許少芳、黃美英等人，而他們所探訪關顧的對象，已劃分為如下十種類別︰ (1) 院舍長者（入住老人院教友） (2) 住家長者（住家教友） (3) 教友父母 (4) 新任父母 (5) 新來朋友 (6) 新婚夫婦（婚前、婚後） (7) 單身教友 (8) 家庭教友（核心家庭） (9) 生產教友（包括懷孕者） (10) 生病教友 此外，為了關顧及加強本堂核心家庭的凝聚力，以及對本堂的歸宿感，於是在本年11-12/4舉辦了親子關係營，約有十餘個家庭近四十人參加。該營的舉行地點是在保良局大棠渡假村，我們特別在晚上安排了一個夫婦分享交流晚會，以促進大家的認識和了解，我相信可以達到預期的果效，若果有需要，隔一年之後，我還是希望能夠再次舉辦這種親子關係營。 (四.) 佈道事工 本堂一向都是很重視佈道工作，幾乎每年都用去30%的時間和人手去做傳福音的工作，屈指計算，過去廿六年，平均每年大概有十四人登記加入教會，成績雖然不是十分卓越，但亦相當不錯了。 二○○四年，本人調校了外交政策，銳意決定擺放多一些時間在堂會，並於今年加強了佈道工作，再在同工及會友同心合力之下，創造了美好成績，茲簡報如下︰ A. 福音主日 今年的福音佈道主日只舉行了一次，目的不在給予慕道友有決志的承諾，只在宣揚福音信息，讓新朋友在經過沙士一役之後，以及在人生的種種困境中，可以在基督的信仰裏抗衡逆境，並可得著平安和安慰，故今年十二月十二日的福音民歌佈道主日，特別命題為「抗逆的信仰」，由巫牧師講道，民歌小組負責主唱福音民歌，出席崇拜的人數並不算多，只有一百三十三人，其中有二十五位成人慕道友。 B. 戶外崇拜 戶外崇拜，顧名思義就是基督徒要踏出莊嚴神聖的禮堂，跑到充滿大自然氣息的天地，在郊野公園、山野田園、清溪兩旁、懸崖海邊，或是沙灘海濱之間，大家團團圍著，一同充滿愉快的心情，期待著崇拜的時刻來臨，繼而打開心窗，敬虔地敬拜讚美主，直到得享安息為止。不過，本堂的戶外崇拜一向都是兼有傳福音的作用，除了大力鼓勵會友帶領親朋戚友參加之外，並且大多是由本人擔任講員，特別是宣講福音的好信息，故今年也不例外，由我負責講道，題為「耶和華的護佑」（詩121篇）。該日有一百三十七人參加，其中有五十九位成人慕道友，而地點方面，我們選擇了荔枝窩。 C. 康樂福音營 康樂福音營可說是本堂的皇牌節目，亦是我們傳福音的拿手好戲，差不多隔年就會舉辦一次。 本年的康樂福音營於八月廿二至廿六日假烏溪沙青年新村舉行，節目內容仍是與過去的一樣，福音工作方面有民歌見證佈道會、福音性小組查經、福音話劇等；康樂方面，當然少不了過去的皇牌節目黑夜行軍、黑夜尋寶、打野戰、遊戲式常識問答等節目，過去的野外定向，則首次改為越野競賽尋奇石。 綜觀整個營會的成效，一如過往一樣都是辦得非常成功的，不過，今年的焦點是讓營友有機會表示決志信主，故在鍾傲然弟兄非常感人的見證之下，再加上巫牧師所宣講的聖道，聖靈做了感動的工作，共有九人決志信主。這九人之中，大多數是彼得團契的團友，我相信這些決志者，不單是他們人生的轉捩點，也是彼得團契日後發展的支柱，而事實上，營會之後，彼得團契的凝聚力無疑是大大的提高了許多。 D. 體育佈道 近年來，本堂大力開闢籃足佈道的戰線，可惜得到的福音果子幾乎等於零。雖然如此，我們在籃球和足球的比賽之中，還是接觸了一些新朋友，其中有一些新成員，有時亦會參加我們所舉辦的活動。 此外，籃球和足球事工的另一個好處，它帶給了會友們一些事奉的機會，亦同時加強了團友的聯繫和凝聚力。總結而言，籃足球事工實在也值得我們重視和加大力度去發展的。 現將籃、足球所參加比賽的成績報導如下︰ (1) 籃球賽事 a. 第五屆活靈杯 榮獲亞軍 b. 第九屆教會友誼杯 榮獲初賽分組冠軍 (2) 足球賽事 a. 福音聯賽盃丙組賽事 榮獲冠軍 今年重陽節日，香港信義會青年部繼續過去舉辦田徑運動的精神，特別於十月二十二日假斧山運動場舉辦運動會，本堂得悉消息，馬上勵兵秣馬，提早練習報名，組成有近四十人的龐大陣容，其中亦有聯絡一些新朋友參加，實行體育友誼佈道。該日，運動員連同啦啦隊有近七、八十人出席，並獲得八面金牌、十一面銅牌、七面銅牌，同時亦奪得了女乙個人全場總冠軍和男丙個人全場總冠軍。此外，還奪取了男子組全場冠軍及大會全場總冠軍等獎項，成績可謂冠絕全場，美不勝收。 E. 海上佈道 海上佈道一詞，對於本堂而言並不陌生，皆因我們常常舉辦航海訓練福音營、遊河暢泳及釣墨魚等活動。 自從二○○二年端午節開始，僕曾經舉行了東海探秘穿洞穴，地點是北果洲群島及沙塘口大洞，效果非常美好，故今年故技重施，再次舉行東海探秘穿洞穴二，地點是南果洲群島及吊鐘大洞，結果吸引了不少參加者，總共有八十多人，其中不少是首次參加的新朋友。活動雖然沒有福音信息的直接傳遞，但已給我們接觸了許多新朋友的機會，同時亦鞏固了一些初來步到，參加團契聚會的青年人。 F. 遠足佈道 由於去年十二月廿六日遠征黃竹角嘴有二十多人參加，其中不乏新人，故今年十二月廿七日再添食，特舉辦杯靈雙渡望神州。這條遠足路線與去年的一樣，都是遠足的考牌路線，行程相當艱苦，兩條路線都要步行十一個小時以上。 今年參加杯靈雙渡望神州的人數較去年為少，原本有十八人報名參加，但出發前失約的人多，只有十三位依約前來，這些勇猛的將士如期出發，其中也有兩位新朋友。該段路程十分陟斜，道路荒涼禿禿，要翻爬十多個大、小山崗，而且行起路還要步步為營，一步一驚心，非常之刺激。當我們行到日落黃昏之際，竟然迷起路來，幸最終能夠披荊斬棘，穿過樹林覓路而出，平安地回到家裏。 G. 福音旅遊 九十年代，本堂的福音旅遊是相當興盛的，參加的人數也多，時至今日已漸漸式微了，但今年我還是舉行了拔摩啟示七教會之旅，目的除了讓會友去土耳其及希臘作七教會的考察學習之外，還希望他們帶領一些新朋友參加，趁旅遊之便，藉著翻查教會過去的歷史和目睹現今的遺跡，以便潛移默化地宣揚福音。本團的參加人數雖只得十三人，但仍有三位新朋友參加。 H. 民歌佈道 七月一日為香港回歸的大日子，該日我們並沒有去蘭桂芳，也沒有到尖東海傍去逛街。本堂的青少年人卻聚集在藍田德田社區會堂，舉行了一項名為「福音民歌分享晚會」，共有一百二、三十人參加。 該晚會是由本堂民歌小組負責人張而祝弟兄負責統籌，他聯絡了三隊其他堂會的民歌小組在該晚一起唱出著名的福音民歌，歌聲悅耳動聽，而氣氛亦相當溫馨熱烈，在演唱其間，並由我擔任福音性講道，當晚我雖然帶病上陣，仍與一班青年人分享在生命歷程的改變。此外，在民歌小組的成員中，有一位曾經浮沉在毒海之中的青年，特別分享他重新得救的經歷，氣氛是相當感動人心的。該晚雖然沒有安排決志的時刻，相信福音的種子已經深植在一些人的心裏。 I. 話劇佈道 適值本會慶祝五十週年會慶，東九龍區各堂會特別聯合起來，主辦話劇佈道晚會，由傳音多媒體演出「髮天使」福音話劇。這項話劇佈道雖然並非由本堂直接主辦，但為了增加傳福音的機會，故發動各團契帶領新朋友參加，由林靜茹教師負責帶領，共有近三十人參加，並且有三位決志信主。 (五.) 訓練事工 在本堂而言，訓練事工雖不如牧養及佈道工作的重要，但亦是本堂不能夠忽略的事工，故在每年計劃事工之際，總會審時度勢，看看有些什麼人才是需要訓練，或者是需要加強訓練的。 本年計劃原本有四項訓練課程，這四項課程包括 (1).司琴訓練班 (2).敲擊樂訓練班 (3).聲樂及指揮訓練班 (4).探訪輔導研討會 等四項。由於敲擊樂未能覓得老師而取消之外，而聲樂及指揮訓練則臨時押後於下一年舉行，只好舉辦司琴訓練班了。這項課程訓練必須要有二級鋼琴技藝才能報名參加，故只有三、四人參加，並由黃佩蓮姊妹和潘展鋒弟兄負責教授和指導。 有關探訪輔導研討會，只是為了探訪小組成員而設的，因而只有十多人參加，由蘇明波弟兄負責。他是一位資深社工，現任家庭輔導主任，相信以他豐富的輔導經驗，必帶給學員豐滿的收穫。 結論 每年書寫工作報告之時，總覺得千篇一律，沒有什麼新鮮和變化，不知大家坐在這個禮堂裏，每年都如此的聆聽下去，是否會感覺深悶沒趣呢？不過，僕希望各位本著了解家事，參與家事，並且積極地去共同發展聖工，將客體化變成主體化，則所報告人數的起跌，信主人數的多寡，關顧層面的深淺，以及經費奉獻的是否足夠，這一切都不是了無新意的了。 相信各位從報告之中，不難發現本年崇拜人數是有史以來的新記錄，受洗人數雖然並非歷史之最，但教友人數之相應增加，亦較歷年的平均數值十四人，超出有十人之多。至於奉獻經費方面也非歷史之鼎點，但卻排行第二位的新高，這一年的成就，顯然地就表現出是大家同心努力的成果，再加上在政策的分配得宜，並且對佈道事工較過往加大了一點力度，成效就自然很明顯的了。僕希望來年，我們再接再勵，不單完成擴堂的美夢，也維持著教會人數增長的勢頭。阿門！ 主僕 巫玉揆
11 – 1 – 2005 |
